漫路中医药|Biomedherb

 前言 人工智能特指一类通过仿生学、神经学、统计学等原理模仿人类感知及行动的行为体，人工智能从 20 世纪 70 年代初开始应用于医学领域，用于辅助临床诊断及规划治疗方案。近年来，由于并行计算软硬件的革命性进步及大数据时代的到来，医学人工智能迎来了飞速发展，中医与人工智能的结合也迎来了新的契机。知识发现是一种广义的“数据挖掘”说法，指从大量结构化或非结构化数据中提取出有实用价值模式的非平凡过程。相较于一般的统计学分析，知识发现具备一定智能性和自主行为能力。机器学习是一类算法的总称，目的是通过先验知识形成训练集进行学习，具有预测相同类型数据的能力。并且，当训练集数据量增加，机器学习可自适性提高预测准确性，而不仅仅是依赖于固定的方程模型。目前可应用的技术包括：自然语言处理技术被运用于古籍及医案的数据挖掘当中，计算机视觉技术被运用于舌诊等领域，小样本机器学习被运用在辨证论治等领域，无监督聚类算法被运用在药理分析等领域。   中医药 学是中华民族数千年的智慧， 2024 年，“数智中药”概念正式确立，成为引领行业转型的核心范式。这一理念以 AI 、云计算、大模型为技术支撑，通过组方配伍数智化、物质基础数智化、量时毒效数智化、生产质控数智化、临床应用数智化、消费认知数智化，推动现代中药达到用药精准、生产精智、疗效精确的目标，推动中医药全产业链从“经验主导”迈向“数智化创新”的新阶段。   研究发现，智能中医关键词聚类主要围绕“人工神经网络”“人工智能”“数据挖掘”“深度学习”和“机器人”等五大聚类。在智能中医应用领域，“人工神经网络”与“模式识别”等为初期应用的常用方法，“深度学习”“机器学习”“卷积神经网络”“网络药理学”“自然语言处理”和“大数据”等为目前热点方法。此外，从智能中医药研究内容来看，早期多涉及对“中药的质量”“中药成分”及“专家系统”等研究，而“名老中医经验”“中医诊断” “用药规律”“健康管理”与“中医诊疗设备”等中医临床智能诊疗相关研究逐渐成为目前的研究热点。   人工智能在中医药中的运用   中药成分与新药研发：   中药分为四气五味、升降浮沉和归经。四气即寒、热、温、凉四种不同药性，又称为四性，是由于药物作用于人体产生的不同反应和疗效归纳总结而来。五...

五脏 与 六腑 的关系，实际上就是阴阳表里关系。脏属阴，腑属阳，脏为里，腑为表，一脏一腑，一阴一阳，一表一里，相互配合，并有经脉相互络属，从而构成了脏腑之间的密切联系，即心与小肠、肺与大肠、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱互为表里，又称脏腑相合。 一、心与小肠 心与小肠通过经脉相互联系，心经属心络小肠，小肠经属小肠络心。在生理方面，小肠分别清浊，其清者可转化为心血。心主血脉，将气血输送于小肠，有利于小肠的受盛和化物。 在病变方面，心与小肠互相影响传变，例如，心火炽盛，可以循经下移于小肠，引起小肠泌别清浊的功能失常，出现小便短赤、灼热疼痛，甚或尿血等症，此即“心火移热于小肠”；反之，小肠有热，也可循经上扰于心，出现心烦、口舌生疮等症。 二、肺与大肠 肺与大肠通过经脉的相互络属而构成表里相合关系。在生理方面，肺主肃降，肺气的下降可以推动大肠的传导，有助于糟粕下行。大肠传导正常，腑气通畅，亦有利于肺气的下降。 在病变方面，肺失清肃，津液不能下达，大肠失润，传导失常，可见大便干结难下。若肺气虚弱，推动无力，大肠传导无力，可见大便困难，称为“气虚便秘”。反之，若大肠腑气不通，传导不利，则肺气壅塞而不能下降，出现胸闷、咳喘、呼吸困难等，是谓“上窍不通则下窍不利，下窍不利则上窍为之闭塞。”在治疗中，中医常用通腑泄热以治疗肺热咳喘，亦常采用宣降肺气治疗大肠腑气不通。 三、脾与胃 脾与胃通过经脉相互络属而构成表里关系。脾与胃的相互配合，主要体现在三个方面。 1. 纳运协调 脾主运化，胃主受纳，一纳一运，相互协调配合，共同完成饮食物的消化吸收及其精微的输布，以营养全身。在生理方面，胃主受纳，饮食物入胃腑之后，由胃进行腐熟，即初步消化，为脾的运化水谷精微提供了物质基础；而脾主运化，即消化、吸收、布散水谷精微，则又为胃的再一次受纳创造条件。在病变方面，胃主受纳与脾主运化相互影响，胃之受纳失常则脾之运化不利，脾失健运则胃纳失常，出现恶心呕吐、脘腹胀满、不思饮食等，称为“脾胃不和”。 2. 升降相因 脾气主升，胃气主降，一升一降，相互协调。在生理方面，脾气上升，则水谷之精微得以输布；胃气下降，则饮食水谷及其糟粕才得以下行。脾升胃降，气机调畅，方能维持饮食物消化吸收的正常进行。在病变方面，脾升胃降相互影响。脾气不升，水谷夹杂而下，出现泄泻，甚则完谷不化；胃气不降反而上逆，可见恶心呕吐、呃逆嗳气。 3. ...

当你走进一家药店或药材市场，货架上摆放着的当归、党参、黄芪、三七，有的什么都没写，有的标签上写着“浑源产”"甘肃产""云南产"，但很少有人提醒你，这些药材，几乎无一例外，都是种出来的。 野生资源，已经退居幕后 曾几何时，" 道地药材 "这个词本身就是品质高、药效好的代名词，因为其本身就是一个品牌——深山里自然生长、吸收天地精华的草木，被采药人一株株寻回。但今天，这样的场景已经越来越像传说了。 以甘肃渭源为例，当地今年中药材种植规模稳定在35万亩左右，全县涉及党参、黄芪等大田育种的品种正在通过新品种攻关持续扩大种植面积；云南永德县仅三七、滇黄精等品种的规模化种植面积就超过7万亩，普洱澜沧的白及基地更是近千亩连片种植。放眼全国，中药材产业早已从"靠山吃山"的采摘经济，转型为一条完整的种植、加工、销售产业链——甘肃渭源一地的全产业链产值就达到60亿元，加工企业76家，年加工能力16.5万吨。 换句话说，今天市面上流通的 道地药材 ，绝大部分都来自种植基地，而非山野。 种植扩张，与中医的渐行渐远 如今产业规模的迅速扩张，已暴露出一个尴尬的现实：种子和种苗的质量，远远跟不上种植面积的步伐。即便是规模化、标准化的种植，也远未达到"旱涝保收、品质如一"的理想状态。 河北的调研显示，今年金银花因花期持续降雨、白粉病偏重发生，亩产鲜花较往年减少约三成，部分粗放管理的田块减产过半，花蕾萎缩畸形直接影响了商品等级。  云南全省150多种人工种植的中药材中，良种推广率不足两成，不少品种存在种源退化的问题。这也是为什么云南白药会拿出7000万元投入"云药种谷"工程专攻种源繁育，云南省科技厅也在2025年安排超过1.2亿元经费支持种业创新项目。甘肃渭源同样把种业称为产业的"芯片"，对党参、当归等道地品种的新品种进行育种攻关。为了让人工种植的药材尽可能接近 野生品质 ，云南多地正大力推广"林下种植、仿野生栽培"模式,试图让药材重新"根植山野"，还原更接近天然状态下的药效。这种做法从侧面说明了一个业内心照不宣的共识——用大棚、育苗设施、营养调控等方式快速繁育出来的药材,与真正在自然环境中经历风霜、缓慢生长的野生药材之间，...

一、最新研究： 粪便菌群 移植帮助花生过敏患者建立免疫耐受   2026 年 8 月 5 日发表于《科学 - 转化医学》（ Science Translational Medicine ）的一项研究 [1] 显示， 6 名花生重度过敏患者在接受粪便菌群移植后能够耐受花生。这项小型试验首次证明，粪便菌群移植可以治疗食物过敏。   这是今年刚发表的一篇论文，所发表期刊的影响因子为 15.6 ，含金量很高，其研究成果的重要性主要体现在两方面。其一，此前相关试验仅停留在小鼠模型阶段，如今已经拿到了人体试验数据；其二，当前针对食物过敏的治疗方法十分有限，医生通常建议患者避免接触过敏原，并随身携带肾上腺素注射液，在出现免疫反应时使用。肾上腺素通过激活β 2 肾上腺素能受体，抑制促炎因子释放并调节免疫细胞活性，从而短期内抑制过度免疫反应，但长期应激可能导致免疫功能下降。而这项研究表明，通过肠道菌群移植，患者可以直接接触过敏原，而非一味回避。   试验结果显示，在参与试验前，受试者摄入不足 100 毫克花生蛋白（不到半粒花生的含量）就会产生免疫反应；在接受移植 4 个月后，有 1 人能摄入 300 毫克花生蛋白， 5 人能摄入 600 毫克以上——相当于两粒半花生的蛋白量。更重要的是，这些受试者表现出持续性抗过敏效果，说明该疗法具有产生持久获益的潜力。这恰恰是现有疗法的短板所在——多数疗法的效果会随时间减弱，需要持续治疗和暴露才能维持。   研究还表明，粪菌移植很可能不仅对花生过敏有效，对多种过敏原也可能同样有效。食物过敏研究领域的 " 圣杯 " ，就是找到一种能降低免疫系统反应性的特定细菌。研究团队鉴定出一种名为卵形拟杆菌的细菌，能够使小鼠不产生过敏反应。研究人员希望后续的大规模试验，能为寻找其他具有积极作用的细菌，以及探索菌群组合对不同人群的适用性提供更多线索。总体而言，该研究证明了肠道菌群移植是可以用来治病的。 二、肠道微生态：复杂的微生态系统   现有的科学和临床研究已经发现，肠道微生态是人体最主要、最复杂的微生态系统，肠道微生态失调与肠内、肠外多种慢性疾病存在直接或间接的关系 [2-3] 。   肠道微生态是指生活在宿主肠道中数以百万亿计的微生物，包括细菌、真...

“奇”，异、不同；“恒”，寻常、普通。奇恒之腑，即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。奇恒之腑，虽名为腑，但不与水谷直接接触，有异于六腑；其功能“以藏为主”，类似于五脏贮藏精气；似脏非脏，似腑非腑，不同于一般的五脏六腑。本部分主要阐述脑和女子胞。 一、脑 1. 脑的生理功能   脑是人体的生命活动中枢，能主宰和调节人体的生理活动，诸如呼吸、心跳、吞咽等。 人的思维、意识和情志活动以及记忆力等，都由脑的功能活动所主管，故有“脑为元神之府”之说。 2. 脑与五脏的关系  中医藏象学说是以五脏为中心，脑主管思维、意识及情志活动等，又分属于 五脏 ，“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志”，由于心主神志、肝主疏泄而调节情志活动、肾藏精而生髓充脑，故精神情志活动的认识与心、肝、肾三脏的联系更为密切。 二、女子胞 1. 女子胞的生理功能  女子胞，又称“胞宫”，是发生月经和孕育胎儿的器官。女性从14岁左右开始，生殖器官逐渐发育成熟，子宫等器官发生周期性变化。子宫的周期性出血，叫作月经。如果阴阳和合而怀孕，则子宫就担负着养育胎儿的职能。月经到49岁左右停止，称为绝经。 2. 影响女子胞功能的生理因素  女性的月经来潮和胎儿的孕育，是一个复杂的生理活动过程，主要与以下三个方面的生理因素密切相关。 （1）肾中精气和天癸的作用：肾的精气阴阳，能促进天癸生成，天癸促进生殖器官的发育成熟。女性子宫等生殖器官发育成熟，就有月经来潮，并为孕育胎儿准备了条件。当进入老年，则肾中精气阴阳就逐渐减少，而天癸亦随之衰少以至衰竭，女性则进入绝经期，月经停止来潮，也就不能受孕。 （2）肝气肝血的作用：肝在女性的特殊生理活动中，起着十分重要的作用。肝主疏泄，能使气机调畅，与女性的月经通调和排卵功能密切相关；肝主藏血，能贮藏血液和调节血流量，与女性月经量的多少和养育胎儿的功能密切相关。故又有“女子以肝为先天”的论说。 （3）冲任二脉的作用：冲脉和任脉同起于胞中。冲脉能调节十二经脉的气血，有“冲为血海”之称。任脉与妊娠有关，故称“任主胞胎”。因此，气血通过冲、任二脉的调节，注入子宫，平时可发生月经，孕时则养育胎儿。